解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下 说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间 、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人 则不然。不问可否 ，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>